- जिसके चार पद है :- चतुष्पद
- जिसके आने की तिथि न हो :- अतिथि
- जिसके दो पद पैर हैं :- द्विपद
- जिसके पास कुछ भी न हो :- अकिंचन
- जिसके ह्रदय में दया हो :- दयावान
- जिसके समान कोई दूसरा न हो :- अद्वितीय
- जिसके आने की तिथि न हो :- अतिथि
- जिसके कोई संतान न हो :- निसंतान
- जिसके समान दूसरा न हो :- अद्वितीय
- जिसके पास कुछ भी न हो :- अकिंचन
- जिसके नीचे रेखा हो :- रेखांकित
- जिसके मन में कोई कपट न हो :- निष्कपट
- जिसके कोई संतान न हो :- निस्संतान
- जिसके पास लाख रूपये की सम्पत्ति हो :- लखपति
- जिसका तेज निकल गया है :- निस्तेज
- जिसका आकार न हो :- निराकार
- जिसका पति जीवित हो :- सधवा
- जिसका अंत न हो :- अनन्त
- जिसका कारण पृथ्वी है या जो पृथ्वी से सम्बद्ध है :- पार्थिव
- जिसका उदर लंबा हो :- लंबोदर
- जिसका निवारण नहीं किया जा सके :- अनिवार्य
- जिसका इलाज न हो सके :- असाध्य
- जिसका विश्वास न किया जा सके :- अविश्वसनीय
- जिसका मूल्य न आँका जा सके :- अमूल्य
- जिसका कोई अर्थ न हो :- निरर्थक
- जिसका वर्णन न किया जा सके :- वर्णनातीत
- जिसका पार न पाया जाए :- अपार
- जिसका संबंध पश्चिम से हो :- पाश्चात्य
- जिसका आचरण अच्छा न हो :- दुराचारी
- जिसका कोई मूल्य न हो :- अमूल्य
- जिसका जन्म न हो :- अजन्मा
- जिसका कोई आधार न हो :- निराधार
- जिसका पति जीवित हो :- सधवा
- जिसका कोई शत्रु ही न जन्मा हो :- अजातशत्रु
- जिसका कोई नाथ न हो :- अनाथ
- जिसका जन्म अनु पीछे हुआ हो :- अनुज
- जिसका जन्म पहले हुआ हो :- अग्रज
- जिसका ज्ञान इन्द्रियों से परे हो :- अगोचर
- जिसका कोई दूसरा उपाय न हो :- अनन्योपाय
- जिसका आदर न किया गया हो :- अनादृत
- जिसका वचन द्वारा वर्णन न किया जा सके :- अनिवर्चनीय
- जिसका निवारण न किया जा सके :- अनिवार्य
- जिसका उच्चारण न किया जा सके :- अनुच्चरित
- जिसका अनुभव किया गया हो :- अनुभूत
- जिसका मन किसी दूसरी ओर हो :- अन्यमनस्यक/अनमना
- जिसका कोई निश्चित घर न हो :- अनिकेत
- जिसका जन्म उच्च कुल में हुआ हो :- अभिजात
- जिसका विभाजन न किया जा सके :- अविभाजित
- जिसका मन उदार हो :- उदारमना
- जिसका मन महान हो :- महामना
- जिसका हृदय उदार हो :- उदारहृदय
- जिसका उल्लेखित किया गया हो :- उल्लिखित
- जिसका चित्त एक जगह स्थिर हो :- एकाग्रचित
- जिसका सँबन्ध किसी एक देश से हो :- एकदेशीय
- जिसका उच्चारण ओष्ठ ओंठ से हो :- ओष्ठ्य
- जिसका संबंध उपनिवेश या उपनिवेशों से हो :- औपनिवेशिक
- जिसका संबंध उपन्यास से हो :- औपन्यासिक
- जिसका जन्म छोटी अन्त्य जाति में हुआ हो :- अन्त्यज
- जिसका जन्म अनु पीछे हुआ हो :- अनुज
- जिसका खण्डन न हो सके :- अकाट्य
- जिसका हाथ बहुत तेज चलता हो :- क्षिप्रहस्त
- जिसका कोई शुल्क न लिया जाय :- निःशुल्क
- जिसका कोई भय न हो :- निर्भय
- जिसका दमन कठिन हो :- दुर्दम्य/दुर्दात
- जिसका कोई आधार न हो :- निराधार
- जिसका कोई आश्रय न हो :- निराश्रय
- जिसका उदर लम्बा बड़ा हो :- लम्बोदर
- जिसका मूल नहीं है :- निर्मूल
- जिसका कोई अंग बेकार हो :- विकलांग
- जिसका आचार अच्छा हो :- सदाचारी
- जिसका कोई आकार हो :- साकार
- जिसका हृदय भग्न हो :- भग्नहृदय
- जिसका चिंतन किया जाना चाहिए :- चिंतनीय
- जिसकी चिकित्सा की जा सके :- चिकित्स्य
- जिसकी थाह न हो :- अथाह
- जिसकी सब जगह बदनामी :- कुख्यात
- जिसकी कोई उपमा न हो :- अनुपम
- जिसकी तीन भुजाएँ हो :- त्रिभुज
- जिसकी आयु बड़ी लम्बी हो :- दीर्घायु
- जिसको टाला न जा सके :- अनिवार्य, अटल
- जिसकी धर्म में निष्ठा हो :- धर्मनिष्ठ
- जिसकी पत्नी मर गई हो :- विधुर
- जिसका पति मर गया हो :- विधवा
- जिसकी सब जगह बदनामी :- कुख्यात
- जिसकी बहुत अधिक चर्चा हो :- बहुचर्चित
- जिसकी कोई उपमा न हो :- अनुपम
- जिसकी चार भुजाएँ हों :- चतुर्भुज
- जिसकी कल्पना की जा सके :- अकल्पनीय
- जिसकी चिन्ता नहीं हो सकती :- अचिन्त्य
- जिसकी अपेक्षा उम्मीद हो :- अपेक्षित
- जिसकी गहराई की थाह न लग सके :- अथाह
- जिसकी परिभाषा देना संभव न हो :- अपरिभाषित
- जिसकी आशा न की जाय :- अप्रत्याशित
- जिसका कोई हिस्सा टूटकर अलग हो गया हो :- खंडित
- जिसकी बुद्धि कुश के अग्र नोक की तरह तेज हो :- कुशाग्रबुद्धि
- जिसकी घोषणा की गयी हो :- घोषित
- जिसकी बाँहें जानु घुटने तक पहुँचती हो :- आजानुबाहु
- जिसकी बाँहें अधिक लंबी हो :- प्रलंबबाहु
- जिसकी उपमा न दी जा सके :- निरुपम
- जिसकी आत्मा महान हो :- महात्मा
- जिसकी भुजाएँ बड़ी हो :- महाबाहु
- जिसकी ग्रीवा सुन्दर हो :- सुग्रीव
- जिसकी कल्पनान की जा सके :- अकल्पनीय
- जिसकी चिन्ता नहीं हो सकती :- अचिन्तनीय
- जिसकी आशा न की गई हो :- अप्रत्याशित
- जिसकी बाहुएँ दीर्घ है :- दीर्घबाहु
- जिसकी सीमा न हो :- असीम
- जिसकी पत्नी साथ में न हो :- विपत्नीक
- जिसकी सूचना राजपत्र में दी गयी हो :- राजपत्रित
- जिसकी जीविका बुद्धि के बल पर चलती हो :- बुद्धिजीवी
- जिसने इंद्रियों को जीत लिया हो :- जितेंद्रिय
- जिसने चित्त किसी विषय में दिया लगाया है :- दत्तचित
- जिसने ऋण चुका दिया हो :- उऋण जिसने किसी विषय में मन लगा लिया हो :- दत्तचित
- जिसने गुरु से दीक्षा ली हो :- दीक्षित
- जिसने बहुत कुछ सुन रखा हो :- बहुश्रुत
- जिसने बहुत कुछ देखा हो :- बहुदर्शी
- जिसने प्रतिष्ठा प्राप्त की है :- लब्धप्रतिष्ठ
- जिसने मृत्यु को जीत लिया है :- मृत्युंजय
- जिसको प्राप्त करना बहुत कठिन हो :- दुर्लभ
- जिसको लाँघना कठिन हो :- दुर्लंघ्य
- जिसको रोकना या निवारण करना कठिन हो :- दुर्निवार
- जिसमे दया हो :- दयालु
- जिसमे धैर्य न हो :- अधीर
- जिसमे सहन शक्ति हो :- सहिष्णु
- जिसमे रस हो :- सरस
- जिसमे रस न हो :- नीरस
- जिसमे दया न हो :- निर्दय
- जिसमे शक्ति न हो :- अशक्त
- जिसमे शक्ति नहीं है :- अशक्त
- जिसमें कुछ करने की क्षमता न हो :- अक्षम
- जिसमें सामर्थ्य नहीं है :- असमर्थ
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
- जिसमें ढाल हो :- ढालू/ढालवाँ
- जिसमें हानि या अनर्थ का भय न हो :- निरापद
- जिसमें तेज नहीं है :- निस्तेज
- जिसमें मल गंदगी न हो :- निर्मल
- जिसमें पाँच कोने हों :- पंचकोण
- जिसमें प्रतिभा है :- प्रतिभा
- जिसमें जाना या समझना कठिन हो :- दुर्गम
- जिसमें मल गंदगी हो :- मलिन
- जिसमें किसी प्रकार का विकार हो :- विकृत
- जिसमें सात रंग हो :- सतरंगा
- जिसपर विश्र्वास किया गया है :- विश्र्वस्त
- जिससे घृणा की जाए :- घृणित जिस हँसी से अट्टालिका तक हिल जाय :- अट्टहास
- जिस पर विचार न किया गया हो :- अविचारित
- जिस पर आक्रमण न किया गया हो :- अनाक्रांत
- जिस पर मुकदमा चल रहा हो :- अभियुक्त
- जिस पर कोई नियंत्रण न हो :- अनियंत्रित
- जिसे अधिकार दिया गया हो :- अधिकृत
- जिस पर निर्णय न हुआ हो :- अनिर्णीत
- जिस पर अनुग्रह किया गया हो :- अनुग्रहीत
- जिस पर किसी अन्य को कुछ अधिकार न हो :- एकाधिकार
- जिस लड़की का विवाह न हुआ हो :- कुमारी
- जिस भूमि में कुछ पैदा न होता हो :- ऊसर
- जिस पर किसी काम का उत्तरदायित्व हो :- उत्तरदायी
- जिस पर चिह्न लगाया गया हो :- चिह्नित
- जिस पर विश्वास न किया जा सके :- अविश्वनीय
- जिस स्त्री का धव पति मर गया है :- विधवा
- जिस पर विश्वास न किया जा सके :- अविश्वनीय
- जिस भूमि पर कुछ न उग सके :- ऊसर
- जिस पर अभियोग लगाया गया हो :- अभियुक्त
- जिस पर उपकार किया गया हो :- उपकृत
- जिस पुरुष की स्त्री मर गयी है :- विधुर
- जिस स्त्री को कोई सन्तान न हो :- वन्ध्या, बाँझ